सोमवार, ३० एप्रिल, २०१८

।। चर्पटपंजरिकास्तोत्रम्‌ ।।


।। चर्पटपंजरिकास्तोत्रम्‌ ।।

दिनमपि रजनी सायं प्रातः शिशिरवसन्तौ पुनरायातः।
कालः क्रीडति गच्छत्यायुः तदपि न मुञ्चत्याशावायु।।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।।।
       दिवस आणि रात्र, सकाळ आणि संध्याकाळ,   शिशिर आणि वसंत ऋतू पुनः पुनः येतात आणि जातात.  ह्या प्रमाणे काळाची क्रीडा चालत आहे आणि आयुष्य निघुन जाते आहे। परंतु आशारुपी वायू हा देह सोडत नाही.  तेव्हा हे मूर्खा! गोविंदाला भज, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
अग्रे वह्निः पृष्टे भानू राञौ चिबुक समर्पित जानुः।
करतल भिक्षा तरुतलवासस् तदपिन मुञ्चत्याशापाशः।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।।।
         दिवसा पुढे विस्तव आणि मागे सूर्यकिरणे शरिर तापवित असतात, रात्री गुढग्यामध्ये हनुवटी खुपसून बसलेला असतोस, हातावरच भिक्षा मागून आणतोस, वृक्षाच्या सावलीत पडून असतोस, तरीपण आशेचा पाश काही सुटत नाही, सैल होत नाही. तेव्हा हे मूर्खा! गोविंदाला भज, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
यावद्वित्तो पार्जनसक्तः तावन्निज् परिवारो रक्तः।
पश्चाद्धावति जर्जरदेहे वार्ता पृच्छति को$पि न गेहे।।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।।।
      अरे! जोपर्यंत तू धन कमावतो आहेस, तो पर्यंतच तुझ्या कुटुंबातील लोक तुझ्यावर प्रेम करतील, पाठीमागे धावतिल पण  वृद्धत्वाने देह जर्जर झाल्यावर मात्र तुला कोणीही  विचारणार नाही. तेव्हा हे मूर्खा! गोविंदाला भज, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
जटिलो मुंडी लुंञ्चितकेशः काषायाम्बर बहुकृतवेषः।
पश्यन्नपि च न पश्यति मूढः उदर निमित्तं बहुकृत शोकः।।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।।।
      कोणी जटा धारण करतो तर कोणी मुण्डण करुन घेतो. कोणी केस  लोचतो तर .कोणी भगवी वस्त्रे धारण करतो. पाहत असूनही लोक न पाहील्या सारखे करतात.  पोटासाठी लोक अनेक सोंग घेतात. पण भगवंताला भजत नाहीत.  तेव्हा हे मूर्खा! गोविंदाला भज, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
भगवद्गीता किञ्चिदधीता गङ्गाजल  लवकणिका पीता।
सकृदपि यस्य मुरारिसमर्चा तस्या यमः किं कुरुते चर्चाम्।।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।।।
      ज्याने भक्तीयुक्त अंतःकरणाने थोडीशी तरी भगवद्गीता वाचली आहे. ज्याने श्रद्धेने गंगाजळाचा एक थेंब तरी प्राशन केला आहे, प्रेमाने भगवान श्रीकृष्णाची एकदा तरी पूजा केली आहे, त्याला यमराज तरी काय करू शकेल?  तेव्हा हे मूर्खा! गोविंदाला भज, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
अङ्गं गलितं पलितं मुण्डं  दशनविहीनं जातं तुण्डम्।
वृद्धो याति गृहित्वा दण्डं तदपि न मुञ्चत्याशापिण्डम्।।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।।।
            सर्व शरीर गळाठुन गेले आहे, थकले आहे. डोक्याचे केस पांढरे झाले आहेत. तोंडात दात राहिले नाहीत,  म्हातारा झाला आहेस, कसा तरी काठी टेकीत चालतो आहेस. परंतु आशा काही पिण्ड (देह) सोडत नाही.  तेव्हा हे मूर्खा! गोविंदाला भज, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
बालस्तावत्क्रीडासक्तस्तरुणस्तावत् तरुणीरक्तः।
वृद्धस्तावच्चिन्तामग्नः परे ब्रह्मणि को$पि न  लग्नः।।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।।।
             बालपणी खेळण्यामध्ये रमतो, तरुणपणी स्ञीमध्ये रमतो, वृद्धत्व आल्यावर चिंतामग्न होऊन रहातो. परंतु परब्रह्माशी कोणीच संलग्न झालेला दिसत नाही. तेव्हा हे मूर्खा! गोविंदाला भज, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही
पुनरपि जननं पुनरपि मरणं पुनरपि जनशी जठरे शयनम्।
इह संसारे खलु दुस्तारे कृपयापारे पाहि मुरारे।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।।।
        या संसारात पुन्हा पुन्हा जन्म घ्यावा लागतो, पुन्हा पुन्हा मरावे लागते. अशा ह्या अत्यंत दुस्तर आणि अपार संसार सागरांतून हे मुरारे श्रीकृष्णा! मला पार कर अशी प्रार्थना करित गोविंदाला भज.  मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
पुनरपि रजनी पुनरपि दिवसः। पुनरपि पक्षः पुनरपि मासः।।
पुनरप्ययनं पुनरपि वर्षं तदपि न मुञ्चत्याशामर्षम्।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।।।
   दिवस, रात्र, पंधरवडा, महिना, वर्ष, अयन हे पुन्हा पुन्हा येतात आणि जातात.  अशा रितीने आयुष्य संपत जाते, तरी मनुष्य आशा, ईर्षा,  काम, क्रोध आदि विकारांचा त्याग करीत नाही. तेव्हा हे मूर्खा! गोविंदाला भज, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
वयसि गते कः कामविकारः। शुष्के नीरे कः कासारः।।
नष्टे द्रव्ये कः परिवारो। ज्ञाते तत्वे कः संसारः।।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।१०।।
       वय निघुन गेल्यावर कामविकाराला काय अर्थ आहे? पाणी आटून गेल्यावर सरोवराचा काय उपयोग?  जवळ असलेले धन संपल्यावर,  परिवारही सोडून जातो.  त्याचप्रमाणे तत्वज्ञान प्राप्त झाल्यानंतर संसार राहतोच कुठे?   तेव्हा हे मूर्खा! गोविंदाला भज, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
नारीस्तनभरनाभिनिवेशं मिथ्यामाया मोहा वेशम्।
एतन्मांस वसादिविकारं मनसि विचारय वारं वारम्।।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।११।।
       स्ञी शरीराच्या आकर्षणाने मोहित होऊ नकोस. ज्याच्याबद्दल मोह ठेवायचा ते शरिर तरी रक्त, मांस, हाडे, चरबी इत्यादि विकारांच्या पेक्षा वेगळे नाही ह्याचा मनात वारंवार  विचार कर आणि गोविंदाला भज.त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
कस्त्वं को$हं कुत आयातः का मे जननी कोमे तातः।
इति परिभावय सर्व मसारं विश्वं त्यक्त्वा स्वप्नविचारम्।।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।१२।।
तू कोण आहेस? मी कोण आहे? मी कोठून आलो? माझी आई कोण? माझे वडील कोण?  या सर्व गोष्टींचा विचार कर. हे विश्व असार आहे. म्हणून हे सर्व सोडून देऊन गोविंदाला भज, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
गेयं गीतानामसह्ञं ध्येयं  श्रीपति रूपमजस्रम्।
नेयं सज्जनसङ्गे चित्तं देयं दीनजनाय च वित्तम्।।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।१३।।
गीता आणि विष्णू सहस्ञनाम नेहमी जपत रहावे. भगवान विष्णुंच्या स्वरूपाचे निनित्य चिंतन करीत जावे. चित्त संत सज्जनांच्या संगतीत लावावे आणि आपल्या जवळची धन संपत्ती दीन, दुबळे, अपंग अशा लोकांना देत जावी. तेव्हा हे मूर्खा! गोविंदाला भज, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
यावज्जीवो निवसति देहे कुशलं तावत्पृच्छती गेहे।
गतवति वायौ देहापाये भार्या बिभ्यति तस्मिन्काये।।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।१४।।
जोपर्यंत या शरीरात प्राण आहेत तो पर्यंतच लोक घरात कुशल विचारतात. देहातून प्राण निघुन गेल्यावर त्या देहाजवळ जायला बायको सुद्धा भिते मग इतरांची काय कथा. तेव्हा हे मूर्खा! गोविंदाला भज, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
सुखतः क्रियते रामाभोगः पश्चाद्धन्त शरिरे रोगः।
यद्यपि लोके मरणं शरणं तदपि न मुञ्चति पापाचरणम्।।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।१५।।
विषयांचा उपभोग घेताना प्रथम सुख वाटते पण पाठीमागून शरीरात अनेक रोग घर करतात. शेवटी मरण ठरलेलेच आहे. तरीही मनुष्य पापाचरण सोडून देत नाही. तेव्हा भल्या माणसा ! गोविंदाला भज, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ रथ्याचर्पट आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
विरचित कन्धः पुण्यापुण्य विवर्जित पन्थः।
नाहं न त्वं नायं लोकस्तदपि किमर्थं क्रियते शोकः।।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।१६।।
रस्त्यात पडलेल्या चिंध्या गोळा करून गोधडी बनवतोस. पाप पुण्याचाही विचार सोडून देतोस. तू, मी, हे सर्व खोटे आहे असेही म्हणतोस. तर मग व्यर्थ शोक कशासाठी करतोस? क्रोध आदि विकारांचा त्याग करीत नाही. तेव्हा हे मूर्खा! गोविंदाला भज, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
कुरूते गंगा सागर गमनं व्रतपरिपालनमथवा दानम्।
ज्ञानविहीनः सर्वमतेन मुक्तिं न भजति जन्म शतेन।।
भज गोविंदं भज गोविंदं भज गोविंदं मूढमते।
प्राप्ते सन्निहितेमरणे नहि नहि रक्षति डुकृञ् करणे।।१७।।
भलेही गंगा, सागर, काशी, गया इत्यादी  तीर्थक्षेत्री जावोत,  नाना व्रते, उपासना करोत, दाने करोत, परंतु शेकडो जन्म घेतले तरी ज्ञानावाचून मोक्ष मिळणार नाही हा सिद्धांत आहे. म्हणून गोविंदाला भज.त्याला, त्याला शरण जा. मृत्यू जवळ आल्यावर डुकृञ् करणे घोकत राहिल्याने तुझे रक्षण होणार नाही.
।। इतिश्रीमद्शंकराचार्य विरचितं चर्पटपंजरिका स्तोत्रम्‌ संपूर्णम् ।।

बुधवार, १८ एप्रिल, २०१८

नवदुर्गा माहिती भाग ९


।।नवम् सिद्धीदात्री।।




मूलमंत्र
सिद्धगन्धर्वयक्षाद्यैरसुरैर् रमरैरपि।

सेव्यमाना सदा भूयात् सिद्धीदा सिद्धीदायिनी।।
ध्यान
वन्दे वांछितमनरोरार्थेचन्दार्धकृतशेखराम्।

कमलस्थिताचतुर्भुजासिद्धि यशस्वनीम्।।
स्वर्णावर्णानिर्वाणचक्रस्थितावनम् दुर्गा त्रिनेत्राम्।
शंख, चक्र, गदा पद्मधरा सिद्धिदात्रीभजेम्।।
पटाम्बरपरिधानांसुहास्यानानालंकारभूषिताम्।
मंजिर, हार केयूर, किंकिणिरत्नकुण्डलमण्डिताम्।।
प्रफुल्ल वदनापल्लवाधराकांत कपोलापीनपयोधराम्।
कमनीयांलावण्यांक्षीणकटिंनिम्ननाभिंनितम्बनीम्।।
स्तोत्र
कंचनाभां शंखचक्रगदामधरामुकुटोज्वलां।
स्मेरमुखीशिवपत्नीसिद्धिदात्रीनमोअस्तुते।।
पट्टाम्बरपरिधानांनानालंकारभूषितां।
नलिनस्थितांपलिनाक्षींसिद्धिदात्रीनमोअस्तुते।।
परमानंदमयीदेवि परब्रह्म परमात्मा।
परमशक्ति, परमभक्तिसिद्धिदात्रीनमोअस्तुते।।
विश्वकर्तीविश्वभर्तीविश्वहर्तीविश्वप्रिता।
विश्वर्चिताविश्वतीतासिद्धिदात्रीनमोअस्तुते।।
भुक्तिमुक्तिकारणीभक्तकष्टनिवारिणी।
भवसागरतारिणीसिद्धिदात्रीनमोअस्तुते।।
धरमार्थकामप्रदायिनीमहामोह विनाशिनी।
मोक्षदायिनीसिद्धिदात्रीसिद्धिदात्रीनमोअस्तुते।।
कवच
ओंकार: पातुशिर्षोमां,ऐं बीजंमां ह्रदयो।
ह्रीं बीजंसदापातुनभोगृहोचपादयो।।

ललाट कर्णोश्रींबीजंपातुक्लींबीजंमां नेत्र घ्राणो।

कपाल चिबुकोहसौ: पातुजगत्प्रसूत्यैमांसर्व वदनो।।
दुर्गा मातेची नववी शक्ती म्हणजे सिद्धीदात्री होय. ही सर्व प्रकारची सिद्धी देणारी देवी आहे. दुर्गा पूजेच्या नवव्या दिवशी या देवीची पूजा केली जाते. या दिवशी शास्त्रोक्त विधी पूर्ण निष्ठेने करणार्‍या साधकांना सर्व प्रकारची सिद्धी प्राप्त होते. ब्रह्मांडावर पूर्ण विजय मिळविण्याचे सामर्थ्य त्यांच्यात येते.
अणिमा, महिमा, गरीमा, लघिमा, प्राप्ती, प्राकाम्य, ईशित्व आणि वशित्व या आठ सिद्धी मार्कण्डेय पुराणात सांगितल्या आहेत. देवी सिद्धीदात्रीत या सर्व सिद्धी आपल्या भक्ताला प्रदान करण्याची क्षमता आहे. भगवान शंकराने देवीच्या कृपेनेच या सर्व सिद्धी प्राप्त केल्या होत्या. यामुळेच शिवाचे अर्धे शरीर देवीसारखे झाले होते. या कारणामुळे त्यांना लोक 'अर्धनारीनटेश्वर' या नावाने ओळखतात.
देवी सिद्धीदात्री चार भुजाधारी आहे. तिचे वाहन सिंह आहे. ती कमळाच्या फूलावरही विराजमान झालेली असते. तिच्या उजव्या बाजूकडील खालच्या हातात कमळाचे फूल आहे. तिच्या चार हातांमध्ये गदा, सुदर्शन चक्र, शंख तसेच कमळाचे फुल आहे.
देवी सिद्धीदात्रीची कृपा प्राप्त करण्यासाठी प्रत्येक मनुष्याने निरंतर प्रयत्न केले पाहिजेत. तिच्या कृपेने अनेक दु:ख दूर करून तो सुखाचा उपभोग घेऊ शकतो. त्यामधून त्याला मोक्षाचा मार्गही मिळतो. नवदुर्गामध्ये देवी सिद्धीदात्री शेवटची देवी आहे. या देवीची उपासना पूर्ण केल्यानंतर साधकाच्या सर्व मनोकामना पूर्ण होतात.
विश्वाच्या उत्पत्तीच्या सुरवातीला रुद्र देवाने देवी आदि पराशक्ती ची विश्वनिर्मिती साठी पूजा केली. देवी आदि पराशक्ती ला मूर्त स्वरूप नसल्याने तिने महादेव शंकराच्या डाव्या भागातून अवतीर्ण होऊन देवी सिद्धीदात्री चे रूप घेतले. शंकराला अर्ध-नारीश्वर हे नाव त्यामुळेच पडले. अशी हि देवी आपल्या भक्तांना सर्व प्रकारच्या सिद्धी प्रदान करते त्यामुळे तिला सिद्धीदात्री हे नाव पडले. भगवान शंकरास सुद्धा सर्व सिद्धी या देवीनेच दिल्या. अश्या या देवीची पूजा केवळ मानवच नाही तर देव, गंधर्व, असुर, यक्ष, तसेच सिद्ध लोक देखील करतात.माता सिद्धदात्रीचा आराधना पुढील मंत्राने करतात.

या देवी सर्वभू‍तेषु माँ सिद्धिदात्री रूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नम: ।।




नवदुर्गा माहिती भाग ८


।।अष्टमम् महागौरी।।

मूलमंत्र
श्वेते वृषे समारूढा श्वेताम्बरधरा शुचि:।
महगौरी शुभं दद्यान्महादेवप्रमोददा।।
ध्यान
वंदे वांछित कामार्थेचन्द्रार्घकृतशेखराम्।
सिंहारुढाचतुर्भुजामहागौरीयशस्वीनीम्।।
पुणेन्जुनिभांगौरी सोमवक्रस्थितांअष्टम दुर्गा त्रिनेत्रम्।
वराभीतिकरांत्रिशूल डमरुधरांमहागौरींभजेम्।।
पटाम्बरपरिधानामृदुहास्यानानालंकारभूषिताम्।
मंजीर, कार, केयूर, किंकिणिरत्न कुण्डल मण्डिताम्।।
प्रफुल्ल वदनांपल्लवाधरांकांत कपोलांचैवोक्यमोहनीम्।
कमनीयांलावण्यांमृणालांचंदन गन्ध लिप्ताम्।।
स्तोत्र
सर्वसमंकट हंत्रीत्वंहिधन ऐश्वर्य प्रदायनीम्।
ज्ञानदाचतुर्वेदमयी महागौरीप्रणमाम्यहम्।।
सुख शांति दात्री, धन धान्य प्रदायनीम्।
डमरुवाघप्रिया अघा महागौरीप्रणमाम्यहम्।।
त्रैलोक्यमंगलात्वंहितापत्रयप्रणमाम्यहम्।
वरदाचैतन्यमयी महागौरीप्रणमाम्यहम्।।
कवच
ओंकार: पातुशिर्षोमां, ह्रीं बीजंमां ह्रदयो।
क्लींबीजंसदापातुनभोगृहोचपादयो।।
ललाट कर्णो हूं, बीजपात महागौरीमांनेत्र घ्राणों।
कपोल चिबुकोफट् पातुस्वाहा मां सर्ववदनो।।
दुर्गा मातेचे आठवे रूप म्हणजे महागौरी होय. दुर्गापूजेच्या आठव्या दिवशी महागौरीची पूजा केली जाते. महागौरीची पूजा केल्याने सर्व पापे धुऊन जातात. भविष्यात पाप-संताप, दु:ख त्याच्याजवळ कधीही येत नाही. तो सर्व प्रकारच्या पवित्र आणि अक्षय पुण्याचा अधिकारी होतो.
देवी शैलपुत्री वयाच्या सोळाव्या वर्षी अत्यंत सुंदर व गौरवर्णी होती. तिच्या ह्या अत्यंत गौरवर्णी रुपास महागौरी असे म्हणतात. तिची तुलना शंख, चंद्र तसेच कुंद नावाच्या सफेद फुलाशी करतात. ती फक्त सफेद वस्त्र परिधान करते त्यामुळे तिला श्वेतंभरा देखील म्हणतात. तिचे वाहन बैल असून तिला चार हात आहेत. तिच्या एक उजव्या हातात त्रिशूल असून दुसरा उजवा हात अभय मुद्रेत आहे. तिच्या एका डाव्या हातात डमरू असून दुसरा डावा हात वरद मुद्रेत आहे. महागौरी अत्यंत शांत स्वभावाची आहे.
आपल्या पार्वती रूपात तिने भगवान शंकराला पती रूपात प्राप्त करण्यासाठी कठोर तपस्या केली होती. गोस्वामी तुळशीदास यांच्या अनुसार तिने भगवान शंकराला पती करण्यासाठी कठोर संकल्प केला होता-
जन्म कोटि लगि रगर हमारी।
बरॐ संभु न त रहॐ कुँआरी।।
या कठोर तपस्येमुळे तिचे शरीर काळे पडले होते. तिच्या कठोर तपस्येवर प्रसन्न होऊन भगवान शंकराने तिला गंगेच्या पवित्र पाण्याने आंघोळ घातल्यावर ती अत्यंत गोरी दिसू लागली. तेव्हापासून तिला महागौरी या नावाने संबोधले जाते. देवी महागौरीचे स्मरण, पूजा भक्तांसाठी सर्वाधिक कल्याणकारी आहे. माता महागौरी गायन तसेच संगीतसेवेने प्रसन्न होते. आपण नेहमी तिचे ध्यान केले पाहिजे. तिच्या कृपेमुळे अलौकीक सिद्धी प्राप्त होते. महागौरी भक्ताचे संकट अवश्य दूर करते.
मंत्र, ध्यान, कवच याच्या योगे तिची उपासना करणा-या भक्ताचे सोमचक्र जागृत होते. तिच्या उपासनेमुळे अशक्य कार्य शक्य होते आणि पापांचा विनाश होतो. तिला शरण जाण्यासाठी आपण अधिक प्रयत्न केला पाहिजे. देवी महागौरीचा महिमा पुराणात वर्णिला आहे. माता महागौरीची प्रार्थना पुढील मंत्रानी करावी.
या देवी सर्वभू‍तेषु माँ महागौरी रूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नम:।।